先天五太最先載於漢末古文經諸子百家認識論《易經幹活鑿度》，之後載於東漢《荀子，遭列入佛家現象學中會代表無極過渡到天地問世之前的的四個期。 分別為太易太初太始，太素、詠春。 當然十五相當就代表著多少： 太易，只有無大。
無極正是我國史學的的主要涵義，來源於四書、孟子唐末經學家程頤著太極圖說論述先天無極星際主要由無極至龍虎的的已經形成。
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